::::: São Norberto :::::

proposta por Norberto. Por isso, Norberto retira-se numa pequena ermida, onde passa vários anos, estudando a Sagrada Escritura e fazendo penitência. Assim formado, ele começa uma vida de pregador ambulante, acompanhado de alguns discípulos. Mas os seus inimigos o perseguem sempre. Norberto é acusado de pregar em toda a parte sem ter recebido o competente mandato do bispo, de vestir um hábito monacal sem ser religioso e sem ter renunciado aos seus bens. Em vez de repelir as acusações, Norberto devolve ao arcebispo o direito à pensão na Colegiada de Xanten, vende seus bens e distribui o dinheiro aos pobres. A pé, ele percorre a Europa a fim de encontrar-se com o Papa Gelásio II, no sul da França, a quem pede o mandato de pregar em toda a Europa. Munido da carta pontifícia, Norberto percorre a França toda, encontrando um companheiro fiel na pessoa de Hugo de Fosses. Aonde chega, Norberto reconcilia os homens e mulheres que vivem em pé de guerra, converte os pecadores e convence os agiotas a cessar a sua vergonhosa exploração.

Um príncipe se converte
Como filho mais novo do Conde de Gennep, pequeno território situado na atual Holanda, Norberto é destinado ao estado eclesiástico com a idade de nove anos. Torna-se aluno da escola canonical, que funciona junto ao Cabido dos Cônegos de Xanten, situada sobre o Reno, na Alemanha. A Igreja de Xanten é urna colegiada, isto é, mantém determinado número de cônegos encarregados de rezar a oração oficial da Igreja. Ao mesmo tempo, os cônegos da Colegiada de Xanten cuidam do bem espiritual dos cristãos da região.

     Norberto de Gennep ganha a pensão de cônego da Colegiada de Xanten aos nove anos de idade. Você não deve admirar-se desse fato. Os filhos mais novos dos nobres feudais são destinados á carreira eclesiástica. Embora o jovem fidalgo Norberto, cônego da Colegiada de Xanten, não se incomode com suas obrigações eclesiásticas e nem se apresse em receber a ordenação sacerdotal, ele se forma paulatinamente nas ciências humanas e na arte de conviver com os grandes e com os simples.
     Nascido em 1080, no castelo de Gennep; cônego aos nove anos de idade e aluno brilhante da escola canonical de Xanten, ele freqüenta a corte do Príncipe-Arcebispo Frederico de Colônia e, mais tarde, a corte de Henrique V, Imperador da Alemanha. Torna-se Conselheiro de Estado do Sacro Império Romano-Germânico. É o que hoje chamaríamos um perfeito “gentleman', que sabe tratar bem os grandes e os simples, os nobres e os homens do povo.
     No ano de 1111, Norberto acompanha o Imperador a Roma. Henrique V, após algumas demonstrações de respeito para com o Papa Pascoal II, aprisiona-o, juntamente com os cardeais. Depois de algumas semanas de detenção no acampamento germânico, o Papa, coagido pela violência, concorda em ceder a Henrique V o direito de intervir diretamente na escolha dos bispos. Imediatamente é dada liberdade ao Papa que, na festa da Páscoa, 2 de abril de 1111, coroa Henrique V Imperador do Sacro Império Romano-Germânico

Norberto muda de rumo
Essas cenas impressionam profundamente o jovem fidalgo Norberto que pede perdão ao Papa. Quando o Imperador lhe oferece, mais tarde, a diocese de Cambraia, na França, Norberto a recusa. Voltando para Xanten, passa a viver em recolhimento. No ano de 1115, ele se apresenta ao Príncipe-Arcebispo de Colônia para ser ordenado sacerdote. Retira-se, em seguida, para a Abadia beneditina de Siegburg a fim de fazer um retiro espiritual de quarenta dias. Totalmente convertido para Deus, volta para a Colegiada de Xanten, a fim de ocupar seu lugar no meio dos cônegos, seus colegas. Tenta convertê-los para uma vida nova, condizente com seu estado eclesiástico, mas é repelido pela maioria. Os cônegos da Colegiada de Xanten não querem adaptar-se à vida austera

OREMOS
Ó Deus, que fizestes de nosso Pai São Norberto fiel ministro da vossa Igreja, pela oração e zelo pastoral, concedei-nos por suas preces e méritos, alcançar um dia, com a vossa graça, a realização de tudo o que nos ensinou por palavras e exemplos. Por nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo, Amém.

A fundação de uma ordem religiosa
Encontrando-se com o Bispo de Laon, Dom Bartolomeu de Joux, Norberto e apresentado ao novo Papa, Calisto II, no Concilio de Reims, e recebe dele a confirmação do mandato de pregar o Evangelho, dado pelo seu antecessor. Mas tanto o Papa como o bispo querem induzir Norberto a fixar-se num lugar da diocese de Laon. Eles querem que o grande pregador funde um convento, centro de irradiação para o grupo de discípulos que cercam Norberto.
Após muitas hesitações, Norberto escolhe a floresta de Coucy, onde constrói um convento muito simples. O lugarejo é chamado Prémontré. Daí que os discípulos de Norberto serão chamados, mais tarde, Premonstratenses . O nome do lugar deu o nome à Ordem religiosa.

época, não havia seminários para formar os futuros padres. Nem sempre, porém, essa reforma é aceita pelo clero. Para dispor de uma ajuda eficaz nos seus trabalhos pastorais, Norberto chama os religiosos premonstratenses para a cidade de Magdeburgo e lhes entrega a Colegiada de Santa Maria.
Mas os inimigos espalham calúnias a respeito do Arcebispo, que deve fugir da cidade. Somente após alguns meses, Norberto pode voltar à Sé de Magdeburgo e instaurar sua obra de reforma do clero. Assim mesmo, ainda ocorrem tentativas de assassinar o Arcebispo que, felizmente, são descobertas e frustradas a tempo.
Outra missão será reservada ainda ao Arcebispo Norberto. Após a morte do Papa Honório II, em 14 de fevereiro de 1130, é eleito o Papa lnocêncio II. Mas essa eleição é contestada pelo Cardeal Pedro de Leoni, que se faz eleger também Papa por um outro grupo de cardeais, tomando o nome de Anacleto II. O Imperador da Alemanha, Lotário, acompanhado do Arcebispo Norberto, seu Chanceler, dirige-se, por isso, à Itália a fim de expulsar o usurpador do trono pontifício e de instalar o Papa lnocêncio II na Basílica de Latrão. No dia 30 de abril de 1133, Lotário entra na cidade de Roma. No dia 4 de junho do mesmo ano, o Imperador Lotário é coroado na Basílica de Latrão, uma vez que o anti-Papa ocupava sempre a Basílica de São Pedro. Depois da coroação, porém, o Imperador pede ao Papa o direito de nomear os bispos. É graças à enérgica intervenção de Norberto que o Papa lhe recusa esse favor.

No dia de Natal de 1121, Norberto e seus discípulos entregam-se ao serviço de Deus e dos irmãos pelos três votos religiosos: obediência, celibato consagrado e pobreza. Adota-se a Regra de Santo Agostinho como inspiração básica para a vida em comum dos religiosos. Redigem-se os Estatutos que dão maior consistência à vida e ao trabalho dos Premonstratenses.
O grupo de padres que reza e trabalha em Prémontre atrai novos discípulos. Outros conventos são fundados na França, nos Países-Baixos e na Alemanha.

Morte do Arcebispo
Enfraquecido pela doença, Norberto volta à sua arquidiocese de Magdeburgo no início do ano de 1134. No dia 6 de junho de 1134, ele entrega sua alma a Deus e seu corpo é enterrado na igreja da Colegiada de Santa Maria, junto aos seus irmãos de hábito. No século XVI, a região de Magdehurgo torna-se protestante e a igreja de Santa Maria passa às mãos dos luteranos. No ano de 1626, seu corpo é transportado para a Abadia de Strahov, na cidade de Praga, capital da Tchecoslováquia. A Reforma Protestante no século XVI e a Revolução Francesa no fim do século XVIII fecharam e confiscaram centenas de abadias e conventos na Europa inteira. Após a Segunda Guerra Mundial, osregimes comunistas confiscaram todas as abadias situadas atrás da Cortina de Ferro. Apesar

disso, a Ordem de São Norberto continua presente nos cinco continentes e atrai jovens de todas as camadas sociais para a vivência do carisma de seu Fundador. Pois Deus escreve direito por linhas tortas. A Igreja, despojada do Poder Temporal e de suas riquezas, pode dar um testemunho autêntico do Evangelho e, pobre, seguir o Cristo pobre. Assim os perseguidores da Igreja tornam-se instrumentos de purificação nos desígnios da Divina Providência. Pois a vocação religiosa não depende do poder, nem da riqueza; pelo contrário, poder e riqueza tornam-se obstáculos no caminho para Deus. Assim lemos o testemunho de um candidato que entrou num convento da Ordem Premonstratense no ano de 11 73, bem no começo da existência da Ordem: Quando vi pela primeira vez o lugar em que atualmente resido, não conseguia acreditar naquilo que meus olhos viram. O ambiente e a casa em que os religiosos moravam não tinham nada de atraente. Entretanto, sentia-se uma atmosfera de paz e bondade entre seus habitantes. Suportavam-se uns aos outros no amor, na humildade e na mansidão. Aqueles que tinham trabalhos fora da comunidade, apressavam-se em voltar para casa a fim de participar da oração em comum. Todo o seu comportamento, mas sobretudo a sua atenciosa benevolência para comigo, levaram-me, juntamente COM eles e COMO um deles, a seguir o Cristo pobre. (Trecho traduzido do livro: Veterum Scriptorum et Monumentorum Collectio, 1, Paris, 1724, pág. 782).

São Norberto Arcebispo de Magdeburgo
Em 1126, Norberto é eleito Arcebispo de Magdeburgo, na Alemanha. Hugo de Fosses sucede-lhe como Abade de Prémontré. A arquidiocese de Magdeburgo é um posto avançado na Europa oriental. Muitas pessoas tinham-se apoderado dos bens da arquidiocese. Norberto obriga-os a restituir tudo para o sustento dos pobres e a manutenção do culto divino. Como missionário percorre as vastas regiões de sua arquidiocese, convertendo os pagãos à fé cristã. Ao mesmo tempo, ele procura reformar o clero segundo o espírito da Reforma Gregoriana. O Papa Gregório VII tinha traçado diretrizes claras a respeito da vida e da ação pastoral dos padres. Não nos devemos esquecer de que, naquela